Huellas de la ciudad

Para mi el trabajo de Huellas de la Ciudad ha significado una gran valoración personal hacia mi, con esto no quiero ser egoísta ni mucho menos, simplemente he conseguido darme cuenta de que mi esfuerzo como estudiante ha sido gratificante hasta el día de hoy y por ello, me siento orgullosa. A veces creo que he llegado aquí por culpa del destino pero poco a poco me he dado cuenta de que sin mi esfuerzo jamás habría llegado hasta aquí y lo que me ha hecho darme cuenta de todo esto, ha sido este trabajo, al igual que a la compañeras que lo realizan conmigo por ello, hemos decidido realizar esta comparación con una carrera, queriendo dar a entender que todo el esfuerzo y la dedicación que hemos puesto ha sido recompensado con la llegada a Segovia, a la universidad.

Publicidad o relaciones públicas

Reseña sobre el artículo "mensajes con fines publicitarios que tornan en relaciones públicas en las redes sociales: el caso de Starbucks España y Cash Converters España.

El autor Carlos García Carballo comienza con la definición por separado de publicidad y relaciones públicas. Optina que la publicidad está perdiendo credibilidad y que la gente ya no presta atención a los mensajes publicitarios tradicionales. En 1 minuto recibimos mucha información y lo que hacemos es seleccionarla de modo que el resto de la información pasa desapercibida.

Con la creación de Internet se observa una nueva salida para la publicidad, pero nuevamente estos mensajes (banners, spam...) se convierten en abusivos, por lo que las empresas buscan hacer publicidad mediante las relaciones públicas, en el artículo, el autor pone como ejemplos Starbucks España y Cash Converters España, que utilizan las redes sociales como medio de relaciones públicas. Con las relaciones públicas lo que se pretende es que la empresa pueda interactuar con el receptor del mensaje, así como hace Starbucks España en la red social Twitter:

Con este mensaje lo que la empresa pretende es que los usuarios de la red social sean los que den a conocer los productos de la marca por la red social y así poder interactuar con los receptores de los mensajes creando una relación más fiable y segura que la de la publicidad de los últimos años.

En el caso de Cash Converters lo que hace es publicitar la marca y los diferentes roductos que te puedes encontrar en las tiendas repartidas por el país. Intentan posicionarse en el mercado mediante acciones de relaciones públicas para mejorar su imagen.

Franco, welcome

El pasado domingo, he recibido una noticia por la que llevo disgustada desde entonces. 
Capillas en las universidades y la religión como asignatura obligatoria. No me lo puedo creer, ¿en serio esto es cierto? y nosotros nos creemos un país desarrollado y liberal culturalmente. 

A lo único que vamos a llegar aceptando estas reformas es una dictadura como la que hubo con Franco y lo más gracioso de todo es que hemos sido nosotros los que hemos permitido que personas así, lleguen al poder.

Van utilizar nuestro dinero para construir iglesias, en vez de laboratorios, instalaciones adecuadas y otro tipo de programas que a los alumnos universitarios nos servirían de gran ayuda. En el Campus María Zambrano de Segovia falta la II fase del campus que, ¿van a construir una iglesia?, jajajajaja. Señores, esto es España y con esto creo que queda todo dicho.

La caja tonta

Buenas días, tardes y noches a todos y cada uno de los habitantes de este país tengo una noticia que daros, estáis engañados. Y os preguntareis, ¿cómo?, pues yo tengo una respuesta tan fácil como, la televisión.

La RAE define a la televisión como: transmisión de imágenes a distancia mediante hondas hercianas. Como definición técnica e de reconocer que es cierta, pero yo creo que la definición de televisión va mas allá.

Es un cúmulo de programas basura, teletienda, telenovelas, realities… que hacen que la cabeza de muchas personas acabe muy deteriorada, otros dicen que solo lo ven para reírse de las “personas” que salen en estos programas, pero lo único que acaban consiguiendo es engancharse a toda la basura que echan por la tele, dando audiencia y logrando que la telebasura no acabe nunca.

La única razón por la que este tipo de televisión sigue existiendo es porque la gente la ve y hacen que nunca paren de emitir esos programas, es una vergüenza. Además, no entiendo como las personas que salen haciendo esas cosas no se quieren un poco más e intentan hacerse valer, en vez de que media España se este riendo de ellas, deberían de tener un poco mas de amo propio.

Pero lo que me parece aún más vergonzoso, es que haya millones de personas en paro, sin dinero y casi sin techo donde vivir cuando han tenido un trabajo digno durante toda su vida y ahora, no les queda nada. Sin embargo, la sociedad en la que vivimos prefiere dar millones de euros a los cuatro ignorantes que salen por la tele.

           

Utopía 2

La segunda ponencia fue protagonizada por el famoso economista Francisco Álvarez, el tema tratado fue “el modelo económico vigente y la necesidad de cambiarlo”.

Para saber porque hay cambiar primero necesitamos saber que es lo que hay que cambiar, por lo que el ponente comenzó describiendo el modelo económico actual. Nos encontramos dentro de un crecimiento infinito pero hay gente que no crece y el que no crece fracasa. Todo se mide con dinero y no pensamos más allá, todo se hace por y para el dinero, pero el crecimiento no puede ser infinito porque todo es finito de ahí, una cita que hizo el ponente “el que crea que en un mundo finito el crecimiento pueda ser infinito es un loco o un economista”. En la economía actual el dinero no se utiliza como herramienta, que es la razón por la cual se inventó, sino como objetivo.

Luego nos explicó algunos de los organismos internacionales y de cómo funcionaban y para que se crearon, la mayoría de ellos no cumplían sus requisitos y funcionaban gracias al dinero público. Para que todas estas injusticias acaben se propone la idea del bien común.

Como último punto de la ponencia, nos puso un ejemplo de una fábrica de yogures que utilizan la economía del bien común.

Al final de la mañana hubo un debate bastante controvertido, en el que los jóvenes no le veíamos demasiado futuro, porque creíamos que hasta que llegase el momento de llegar a esta economía, los ricos se iban a enriquecer mucho y los pobres iban a empobrecer, pero todo a una velocidad mucho mayor y que no se sabría si se llegaría a conseguir el objetivo. Nos decían que teníamos que comenzar desde abajo para conseguir llamar la atención y cambiar la mentalidad desde los de arriba, pero desde mi punto de vista los de abajo siempre acabamos perdiendo y no hay horma de cambiar lo que está ocurriendo, aun así, me gustaría informarme más del tema y así poder buscar una salida para conseguir llegar al objetivo final, la economía del bien común.

Utopía

El día 8 de mayo, hemos recibido unas ponencias sobre una nueva propuesta económica, "economía del bien común".

En un principio a intervenido Mª Jesús Melchor. Nos ha hablado sobre las paradojas de nuestra economía, una de ellas es la de consumo-crecimiento que se basa en: No podemos consumir hasta el infinito, porque los recursos y el planeta son finitos, no se puede crecer porque el poder se acumularía en solo unos pocos. Pero si no consumimos ni crecemos llegamos una depresión económica. Otra paradoja propuesta por la ponente es la competitividad global, si competimos perdemos nuestros derechos, pero sino competimos llegamos a una depresión porque no conseguimos vender. Con estas paradojas llegamos a una conclusión: el sistema, no funciona.

La sociedad es reacia a buscar nuevos caminos, principalmente porque no sabe que camino debe seguir, pero en verdad debes elegir es aquel al que quieres llegar y ellos nos ofrecieron como esa utopía la economía del bien común.

Este sistema fomenta la avaricia, la falta de respeto, de consideración, egoísmo, carencia de empatía, por lo que los que tienen estas características son los que llegan a tener éxito. Adam Smith propone como sistema económico la mano invisible por la que el mercado se regula por si solo, pero actualmente esta mano invisible se nos ha ido de las manos y hemos llegado a un estado de malestar.

Conocemos las injusticias del mundo pero como las tenemos lejos por la globalización no nos queda más remedio que aceptarlas e ignorarlas y esto es porque cuando a las personas se las da una pequeña parcela de responsabilidad creemos que esta no nos pertenece.

Para llegar a conocer esta propuesta, nos hablaron sobre un estudio que decía que las personas actúan de manera más fuerte cuando son impulsadas por algo natural y no material como es el dinero, por eso ellos proponen como fuerza impulsadora la economía del bien común y como motivación la cooperación y para llegar a esta nueva economía debemos empezar por abajo: ciudadanos, empresas, municipios, CC. AA., Estado, ámbito superestatal.

En segundo lugar intervino el venezolano, Luis Madrid, que nos explicó con detalle lo que era la economía del bien común. Lo define como un modelo económico abierto, promovido por Cristian Felber y apoyado por la cooperación. Es un modelo holístico es decir que intervienen muchos factores, el económico, el social y el político.

Para llegar este cambio se llevado a acabo la relajación de una matriz desde la cual se llevará a cabo el cambio, como primer punto las empresas además de medirse a partir del beneficio económico que reciben deberían de hacer un balance del bien común.

Dentro de esta economía se prohíben ciertas prácticas y se ponen límites para que los ricos no se enriquezcan más.

La propuesta ofrecida no me ha parecido una mala idea, aunque los limites propuestos no me parecen correctos deberían de mirarse algunas cosas de las que veo lagunas pero por lo general resolvería muchos problemas. Sin embargo, ya puede ser por negativismo o porque no lo llego a entender del todo, creo que siempre habrá gente que pretenda enriquecerse y siempre lo va a conseguir.

¿Educación?

El día 9 de mayo, se ha convocado huelga general. En los últimos tres años se han convocado una media de 2 huelgas generales por año y una de las principales causas por las que se convocan es la educación, ¿y qué es lo que se pide?, una educación pública y gratuita, en la que los alumnos aprendan los conocimientos de la mejor forma posible, con todos los recursos de los que puedan disponer, que los profesores puedan dar clase sin tener ningún tipo de trampa a la que enfrentarse.

¿Pero en realidad esto es algo que tengamos que pedir?, mucha gente piensa que es culpa de la crisis, pero no, la culpa es de las personas que intentan que salgamos de ella. Es cierto tenemos que hacer recortes para conseguir salir de la crisis, pero yo creo que no es necesario que halla que hacerlo desde un sector tan importante como la educación.

Desde mi punto de vista, como estudiante, puedo decir que es una vergüenza en las condiciones que se está dando clase, los profesores dan clase a una media de 150 alumnos y en algunos casos a 100 a la vez, porque supuestamente no tiene  dinero para pagar más. Pues yo digo, que si hay dinero para armas , para mantener la Moncloa y la Zarzuela hay dinero para mantener más profesores y mejores condiciones en la educación.

Mi primer contacto con la realidad publicitaria

La semana pasada se celebró el festival universitario de publicidad, Publicatessen, del que no pude disfrutar en toda su totalidad pero en una ocasión me acerque a la facultad de magisterio en la que acudí a las ponencias, que son conferencias protagonizadas por personas que se encuentran dentro del ámbito publicitario en el mercado laboral.

La primera conferencia que escuché hablaba sobre el negocio que montaron dos chicos dedicados a la post-producción de vídeos spots, películas… La verdad es que consiguieron que todos pasásemos un rato agradable y conociésemos la situación actual en el mercado laboral, tanto de los publicistas como de cualquier otro ámbito derivado de la comunicación, este tema fue tratado más en su profundidad por el ex-estudiante de publicidad en la 3ª promoción del campus de Segovia en Mahonias, Miguel Vázquez. Su ponencia comenzó con el siguiente título: “¿y después, que hacemos?, es una pregunta que todos nos hacemos día a día y que nadie aún sabe resolver con certeza, él en ningún caso quiso desanimarnos pero nos mostró de forma clara en que momento se encuentran ahora las productoras y las agencias de publicidad.

Esto, me dio en que pensar.

Mis expectativas cuando acabe la carrera son altas, como supongo que las de cualquiera, pero no llegar a conseguirlas me hace reflexionar y remover en mi cerebro para conseguir resolver la cantidad de preguntas que asaltan mi mente, ¿Qué haré después? ¿En que voy a trabajar? ¿Estoy a la altura? ¿Conseguiré un trabajo que me guste? ¿Me podré permitir seguir formándome? ¿Y quién resuelve todas mis dudas? Nadie. Por lo que la única solución que encuentro es intentar conseguir todo aquello que me proponga buscando los medios para hacerlo y creer en mi misma.

Análisis de la imagen de Samuel Aranda

En la imagen podemos observar a na mujer con un nikab abrazando a un hombre herido. Por la luz podemos intuir que están en lugar interno. La mujer lleva puestos unos guantes de látex blancos, según la información tomada de la fotografía la mujer es la madre del herido.

La imagen del famoso fotógrafo Samuel Aranda es tomada en Yemen, que se encuentra en el conflicto bélico de "La primavera Árabe" que consiste en una serie de alzamientos populares en los países árabes. El pueblo reclama una democracia y una mejora sustancial de las condiciones de vida.

La imagen está en formato de fotografía horizontal. En la sección áurea vemos como los principales elementos de la imagen son los guantes de la mujer, el nikab y los brazos unidos.

En la fotografía podemos visualizar una línea diagonal predominante que cruza desde la cara del hombre hasta su brazo estirado con un tatuaje pasando por la calidez que le ofrece su madre. Los dos cuerpos unidos forman un triángulo y la altura del triángulo es una línea recta que pasa por el medio de los cuerpos aportando armonía a la fotografía.

La imagen esta tomada en un plano medio largo con un plano detalle de las manos y el punto de vista es normal aunque podemos observar un pequeño ángulo picado.

Los colores predominantes son cálidos y ofrecen una sensación de ternura y calidez. Sin embargo la luz, plasma en nosotros cierta friura.

El vestuario contiene una alta carga cultural de los países árabes, en el que la mujer va totalmente vestida sin que se la vea nada, mientras que el hombre va desnudo.

La iluminación es contrastada, predomina el blanco-oscuro dotando a la imagen de amor ternura, sentimiento y dramatismo.

La fotografía tiene un alto contenido de iconicidad, destaca por la realidad que demuestra y por tanto podemos decir que es muy original. Es polisémica puesto que pretende demostrar la situación de la población de este país pero a la vez nos pretende enseñar la desigualdad cultural entre hombre y mujeres.

En mi opinión la foto es tiene una alta carga cultural y te hace interesarte por el contexto en el que esta hecha, además se ve la profesionalidad del autor de la fotografía.

Un accidente no es accidental

El día 11 de abril hemos recibido una conferencia sobre educación vial en la que han intervenido personas preocupadas por la concienciación social sobre la seguridad en las carreteras.

En un principio han intervenido dos agentes de la policía local de Segovia, informándonos sobre su tarea en este tema, de cómo pretenden concienciar a la población segoviana de los peligros existentes y de cual es su papel para evitarlos. Nos han hablado sobre un parque infantil para la seguridad vial en el que los niños más pequeños son concienciados sobre la existencia de los peligros en la carreteras y de cual es puede ser en un futuro su papel para evitarlos, nos contaban que muchos de esos niños ayudan a que sus padres a que eviten dichos peligros puesto que cuando llegan a casa cuentan a sus padres lo enseñado y puede ayudarles.

También, han distribuido información en forma de trípticos para los ciudadanos segovianos sobre ciertas conductas de circulación que para los más mayores han podido olvidar ciertas normas o simplemente para que los jóvenes las recuerden. Además han hablado de un concepto que me parece relevante introducir, “la educación vial no es solo para los conductores, sino también para los peatones”.

En segundo lugar ha intervenido un responsable de la empresa “Michelín”, y de su papel para concienciar a la población desde su trabajo. Ha hablado sobre la responsabilidad que deben tener los conductores con el mantenimiento de los neumáticos, cuidando su presión y los que se deben utilizar en cada época del año. Además, también han procurado enseñar a la población desde campañas con la seguridad vial las reglas de circulación y la importancia de cumplirlas.

A continuación intervino un trabajador de la Dirección General de Tráfico, que nos mostró toda su actividad para conseguir frenar la cantidad de accidentes de coche que existen y para concienciarnos de una manera algo brusca sobre nuestro papel para evitarlos. También, nos habló sobre la historia de esta entidad y nos enseñó las campañas llevadas a cabo ya en los años 60, 70,... para la reducción de los accidentes de tráfico. A continuación muestro un cartel de seguridad vial el año 1975.

Spot sobre seguridad vial de la Dirección General de Tráfico, 2010

Y como ultima intervención pero no menos importante por ello, nos hablo una señora de una organización de Valladolid formada por gente que había perdido a alguien cercano en un accidente de tráfico, nos contó consiguiendo emocionarnos a todos que las victimas en este tipo de accidente no deberían ser un número sino que cuando sean anunciadas como tal en la prensa y en otros medios de comunicación se hable de personas, de personas que han perdido la vida, se den nombres e identidades y que no sean tan solo un número que pase desapercibido en nuestras vidas.

De nada sirve la habilidad sin el deseo

Joan Ferrés en su artículo sobre “la educación como industria del deseo” hace referencia a la importancia que tienen las emociones y los deseos en los intereses de la gente. En su artículo nombra a importantes neurobiólogos y filósofos que ya hacían referencia a este argumento y que una parte del cerebro denominada seeking es la encargada de provocar inquietud y excitación.

Bien, podemos entender el texto de múltiples formas, yo, lo voy a explicar como lo e entendido. El autor hace una comparación entre la publicidad y el educador. En la vida actual el profesor es el encargado de la educación de los alumnos y lo hace mostrando todos sus conocimientos,  hasta ahí bien, el problema está en que el educador piensa que su papel ha acabado ahí y no se da cuenta que el interés del alumno de recibir esos conocimientos también es su deber.

En la publicidad ocurre algo parecido, el vendedor simplemente muestra su mercancía para que el consumidor la compre, pero el papel del publicista es crear demanda incentivando sus emociones, es decir va a crear un deseo en el consumidor que él no sabe que tiene para conseguir mediante sus emociones que compre el producto.

El papel de los educadores debería de parecerse al de los publicistas, deben de crear un deseo en los educandos para que así la absorción de sus conocimientos sea más favorable y los resultados mejoren en un alto porcentaje.

Para cambiar esta mentalidad hace falta dejar de culpar a los alumnos, es decir un  publicista no puede decir que nadie ha comprado ese producto cuando es él el que  a creado la demanda, por lo que los profesores no deben culpar a los alumnos de su fracaso, sino que deberían de pensar en lo que hacen mal como transmisores de conocimientos y de educación.

Pero, existe una gran pregunta a la que todos los comunicadores deben enfrentarse, el “yamiké” (¿y a mi qué?) y la mejor respuesta que se me ocurre es, no solo basta con hacerse oír, sino que hace falta que te escuchen, tocando la fibra sensible de todas aquellas personas a las que se pretende comunicar algo.

“violencias opresoras, imágenes de libertad"

El día 20 de marzo de 2013, hemos recibido una conferencia ofrecida por Dª. Marifé Santiago Bolaños llamada, “violencias opresoras, imágenes de libertad”. Comenzó hablándonos sobre la opresión que sufren las mujeres por parte de los hombres. Más tarde nos puso un documental, ¿pourquoi? realizado por la fotógrafa Ouka Leele. En él salía una mujer hablando sobre la situación de las mujeres en la República Federal del Congo y contaba una historia atroz sobre lo que la había ocurrido una de ellas.

Como se exponía durante la conferencia, si viviésemos en un mundo igualitario nada de esto tendría que ser contado, ni filmado, ni nada por el estilo porque, no debería existir la diferencia entre hombres y mujeres ni las atrocidades que se cometen. Las mujeres no somos un trofeo de guerra como se exponía en la conferencia sino que en un principio no debería existir la guerra y en segundo lugar no son un trofeo, ni un objeto, son personas.

Es un tema delicado y en muchos casos poco nombrado en la educación de los más jóvenes. Todos sabemos lo que es, pero a poca gente se le ha hablado en profundidad sobre ello. Me siento afortunada, durante seis años en el instituto he recibido varias charlas sobre el tema, es alucinante como en el S. XXI aún existen hombres que maltraten de forma tan brutal a sus mujeres, no son tratadas como personas, sino como objetos. Es un maltrato psicológico y físico y en numerosas ocasiones acaba en el fallecimiento.

FALLECIMIENTO, es increíble como una persona puede asesinar a otra por el simple hecho de creerse superior a ella, que la maltrata, la pega, la hace sentir la persona más despreciable del mundo.

El machismo es algo que supuestamente esta erradicado en los tiempos en los que vivimos pero creo que es uno de los argumentos más falsos que pueden existir. Millones de mujeres cobran menos salario que los hombres, los anuncios del hogar van dirigidos hacia ellas, se las sigue tratando como un objeto sexual y en numerosas ocasiones como un objeto sin más.

Es algo en lo que todos debemos actuar, porque no solo afecta a la persona sino también a sus hijos y a los familiares que lo ven día a día y no pueden hacer nada para remediarlo. Los gobiernos se han implicado en que la población se conciencie de lo que esta ocurriendo, ¿suficiente?, yo creo que no.

Miedo

El otro día he visto por segunda vez una película que en su día me llegó mucho, pero ahora, me ha llegado más, "El club de la lucha" y me a hecho reflexionar.

Todos tenemos un "YO" interior que nos encantaría expulsar, que deseamos expulsar, mostrar nuestros pensamientos, cambiar el mundo, ¿y por qué no lo hacemos?. Yo creo que la respuesta correcta es miedo. Miedo al que dirán, miedo a fracasar, son tantos miedos los que invaden nuestros pensamientos que finalmente optamos por lo "correcto", por lo que todos esperan de mi.

Como bien dijo el escritor Chomsky en su obra "Como nos venden la moto" somos un rebaño de ovejas, un rebaño guiado por una sociedad consumista que nos hace actuar como los principales líderes del mundo quieren,  no se respetan los valores sociales, todos creemos que somos diferentes pero, yo solo veo clones.

Parece gracioso que este escribiendo esto, cuando yo soy un clon más y aunque sea consciente de lo que está ocurriendo, no soy capaz de revelarme contra ello, ¿por qué?, porque tengo miedo.

Biografía

Soy Esther de Santiago Daniel nacida el 27/05/1994 en la localidad palentina de Cervera de Pisuerga, a pesar de mi lugar de nacimiento la vida me ha llevado a tener que vivir en más de un sitio.

Hasta los 8 años, vivía en Cervera con mi padre, mi madre y mis dos hermanas mellizas, pero debido a la separación de mis padres, mi vida dio un giro de 180º , mi madre, mis dos hermanas y yo nos fuimos a vivir a Santander, si soy sincera, es una ciudad que detesto y en la que no me gustaría volver a vivir por lo que a los dos años de estar allí mi madre nos propuso la opción de trasladarnos a Valladolid, y así fue, con 10 años volví a cambiar de ciudad.

En Valladolid conocí gente nueva que hoy en día son mis amigos con los que he compartido muchas cosas y momentos.

A pesar de no vivir en Cervera, yo iba todos o casi todos los fines de semana. Durante estos 10 años han cambiado muchas cosas en mi vida allí. En principio, tenía unas amigas a las que sigo queriendo pero con las que nunca he llegado a congeniar del todo por nuestras diferentes personalidades , por lo que con 15 años conocí a una chica que se convirtió en alguien muy especial para mi y que con 16 años me presentó a un chico mayor que yo y con el que compartí dos años de mi vida.

Sin embargo, todo ha cambiado en tan solo seis meses. Me di cuenta de que esa chica no era buena para mi y conocí a mis amigas de ahora con las que por fin congenio. Respecto a mi novio, que decir, fue una relación bonita pero con demasiados problemas y con mi partida a Segovia decidimos que lo mejor era separarnos por el bien de los dos.

Ahora, soy feliz, e hecho nuevos amigos, estudio lo que me gusta, estoy en otra ciudad... en otro mundo....